Svenska slöjans tidslinje

[Markus Holst]

Hittade detta på Facebook

Den svenska slöjans tidslinje

1200-talet – "Haklinet" och medeltidens strikta regler: Haklinet introducerades i Sverige. Det var ett vitt tygstycke som sveptes runt huvudet, nacken och under hakan. Detta bars av adelskvinnor, gifta kvinnor och nunnor, och täckte i princip allt utom själva ansiktet.

1686 – Kyrkolagen sätter strikta regler: I Kyrkolagen från 1686 slogs det fast att alla gifta kvinnor måste dölja sitt hår. Att gå barhuvad som gift kvinna betraktades som en synd mot Gud och kyrkan.

1700- och 1800-talet – Horklutens och hucklets storhetstid: Under denna period bar alla bondkvinnor huckle eller klut på landsbygden. Det var också nu som ogifta mödrar enligt lag eller hård social press tvingades bära den skamfulla horkluten för att visa att de haft sex utanför äktenskapet.

1800-talet – Förbud mot "lyxiga" hattar: Fram till mitten av 1800-talet ansågs det enligt historiska källor om allmogens kläder provocerande om vanliga bondkvinnor bar hattar eller moderna bonnets. Det sågs som att de "klädde sig över sin ställning". Sjal eller huckle var det enda acceptabla.

1900-talet – Det stora skiftet: Runt sekelskiftet 1900 började stadsbor och den yngre generationen på landsbygden att helt strunta i hucklet. Det blev i stället modernt med hattar, och modet tillät äntligen att kvinnor visade sitt hår offentligt.

1950-talet – Sista spåren i kyrkan: Även om huvudduken försvann från vardagen, levde seden kvar längst vid kyrkobesök. Fram till 1950-talet var det fortfarande norm att äldre kvinnor bar en sjalett eller hatt när de gick in i en kyrka av respekt för Gud.

I dag har det kristna slöjbruket i Sverige nästan helt fallit i glömska, förutom hos vissa stränga frikyrkliga grupper eller som en historisk detalj på våra traditionella folkdräkter.

[Hans]

Sollentuna Hembygdsförening har en utställning som heter "Svenskt huvudkläde, slöjan i västerländsk tradition”. Den kommer att finnas på Hässelby hembygdsgård i maj. Den är värd att ses.
För ett tag sedan fanns den i Grödinge, utanför Södertälje.
Då kunde jag fotografera utställningens representtion av en sk.Horklut.
När vi jobbade med Webbmuseet Kvinnomuseet.se sökte jag efter en bild på en horklut. Men det fanns inte någon bild någonstans på en horklut. Den tvingades nämligen på en kvinna som kommits på med utomäktenskapligt sex.
Anne-Berit Lavold som gjorde utställningen gjorde en horklut så att vi kan se hur det kunde se ut.

Stulet från FB.

Visste inte hur den såg ut.

MVH

Hans

[Patrik Öbrink]

Jag känner en del yngre svenska kvinnor som konverterat till katolicismen som täcker håret med mantilj när de deltar i den heliga mässan. Annars är det vanligare balen arabiska katoliker och kvinnor från Eritrea.

[a81]

Haklinet kan väl rent av vara kopierat från Mellanöstern? Det stämmer ju tidsmässigt överens med korstågen.

Sedan bör man ha i åtanke att 1700- och 1800-talets "svenska slöja" bara täckte håret (ofta gjorde det heller ingen om lite hår syntes), bars av gifta kvinnor och att giftermålsåldern var relativt hög i allmogesverige (oftast 25+).

[loop]

En bekant som kommer från Bohuslän(Skärgården tror jag), berättade att där var det täckt hår som gällde långt in på 60-talet. Turisterna kändes lätt igen.

[a81]

De äldsta fotografier vi har i släkten är väl från (sent?) 1860-tal. Kvinnorna bär inte sjal men har håret stramt uppsatt om jag minns rätt. Det här är stadsnära allmogemiljö eller vad man ska säga och kvinnor som var relativt unga. Säkert hade de ibland sjal men uppenbarligen inte på foto.

[a81]

En bekant som kommer från Bohuslän(Skärgården tror jag), berättade att där var det täckt hår som gällde långt in på 60-talet. Turisterna kändes lätt igen.

Men det var väl mer en huvudbonad ute? Det fanns ju även utanför Bohuslän långt fram i tiden ett motstånd mot att gå barhuvad ute i samhället, i alla fall om det inte var mitt i sommaren. Människor födda före 1920-talet ungefär hade gärna gubbkeps, basker, mössa, etc. om de var ute på stan om det var det minsta kallare än rumstemperatur ute. Det var ungefär som shorts idag. Få vuxna/medelålders skulle känna sig bekväma att gå runt med shorts på stan en varm oktoberdag även om temperaturen tillåter det, men i juli funkar det. För någon född i början av 1900-talet var det samma känsla när det gällde huvudbonad.

[koroshiya]

En bekant som kommer från Bohuslän(Skärgården tror jag), berättade att där var det täckt hår som gällde långt in på 60-talet. Turisterna kändes lätt igen.

Men det var väl mer en huvudbonad ute? Det fanns ju även utanför Bohuslän långt fram i tiden ett motstånd mot att gå barhuvad ute i samhället, i alla fall om det inte var mitt i sommaren. Människor födda före 1920-talet ungefär hade gärna gubbkeps, basker, mössa, etc. om de var ute på stan om det var det minsta kallare än rumstemperatur ute. Det var ungefär som shorts idag. Få vuxna/medelålders skulle känna sig bekväma att gå runt med shorts på stan en varm oktoberdag även om temperaturen tillåter det, men i juli funkar det. För någon född i början av 1900-talet var det samma känsla när det gällde huvudbonad.

Farmor täckte håret till runt 1960 åtminstone. Mamma minns att hon hade håret täckt när de först träffades, men minns väl inte direkt när det försvann.

Och det var religiöst så det förslår: inte spika på en söndag-nivå.

Kom att tänka på en av västgötalagens förolämpningar.

Iak sa at þu reet a quiggrindu lösharæþ. ok i trols ham þa alt var iamrist nat ok daghér.

Uppenbarligen har det varit intressant att påtala att någon inte bara red på en grind, utan också hade lössläppt hår. Det kan väl tyda på att det skulle man inte ha.

[Markus Holst]

Eller så hade hon löshår. Eller löss i håret.

Men är det inte en kviggrind som reds?

[koroshiya]

Det står så, men det är väl en grind. Om inte får du gärna förklara.

[Stefan Lundgren]

Sjalar och schaletter har betraktas som huvudbonader i Sverige, schalett hade min egen mor under några år under barnaåren.

Tror att slöjan har blivit uppblandat med de andra huvudbonaderna i Sverige under senare tid, det är inte exakt samma ”huvudplagg”, snarare under samma kategori (huvudbonader).

En annan liknelse är ju mössa och keps, två olika huvudbonader för män, men samma kategori.

Därmed tror jag att slöjan har fått ett för stort utrymme och andra klädesplagg glöms bort (min uppfattning). Sjalar har svenska kvinnan använt under flera decennier och inte slöja, det har blivit förväxlat med andra ord.

Stefan

[koroshiya]

Sjalar och schaletter har betraktas som huvudbonader i Sverige, schalett hade min egen mor under några år under barnaåren.

Tror att slöjan har blivit uppblandat med de andra huvudbonaderna i Sverige under senare tid, det är inte exakt samma ”huvudplagg”, snarare under samma kategori (huvudbonader).

En annan liknelse är ju mössa och keps, två olika huvudbonader för män, men samma kategori.

Därmed tror jag att slöjan har fått ett för stort utrymme och andra klädesplagg glöms bort (min uppfattning). Sjalar har svenska kvinnan använt under flera decennier och inte slöja, det har blivit förväxlat med andra ord.

Stefan

Men Stefan, är inte det mode då, som med min morsa? Skådisar som Grace Kelly hade ju scarf och andra också, så därför hade morsan också det.

[Stefan Lundgren]

Sjalar har jag sett/hört att det har använts och även i litterära verk, min egen uppfattning är att slöjan håller på att ersätta sjal även i alla möjliga sammanhang.

Slöjan har väl blivit mer eller mindre ett modestyg i Sverige och jag hörde själv ett samtal mellan då äldre kvinnor (typ i 70-80 årsåldern) omkring 2005 som jag själv lyssnade med ett halvt öra. De pratade just om slöjan som bl a bärs av muslimska kvinnor och nämnde bl a att slöjan inte användes som ren benämning under 1970-talet (men däremot nämnde de schalett, sjal och scarf bl a).

Jag bara skriver vad Kush känner!

Stefan