Exakt vad är förenklat undrar jag? Bortsett från andra faktorer alltså. Teach me more!
Mvh Petter
Det skulle kunna skrivas en hel bok i ämnet, och det får nog inte plats i detta forum. Så jag ska inte låta min stolthet ta överhanden i det här fallet, utan istället hänvisa dig till att läsa adekvat litteratur i ämnet. Det finns massor av religionshistoria att bläddra i, och att döma av andra inlägg så kan kanske Lindir komma med något vettigt förslagGutekrigaren skrev:Teach me more!
Och man erövrade Jerusalem utan våld?Dûrion Annûndil skrev:Ja, jag måste nog tyvärr dumförklara dig. Islam spreds nämligen inte med svärd i hand, eftersom det inom islam inte finns någon motsvarighet till missionsverksamhet (eller det fanns inte innan modern tid i alla fall). De arabiska stammar som förenats under kalifen Omar, ryckte fram över hela Mellanöstern och erövrade Jerusalem från det bysantinska riket år 638.
Så om jag tvingar på dig 90% skatt och säger att du behöver bara betala 10% om du blir muslim, är inte detta ett slags tvång? Och om du väljer att bli musilm, är det pga girighet eller handlar det kanske om ren överlevnad?Dûrion Annûndil skrev:INGA av de underkuvade folken tvingades bli muslimer. Det vare en gradvis övergång som skedde under många århundraden genom vanlig mänsklig girighet, eftersom alla icke-muslimer fick betala skatt.
Självklart inte. Inte heller tvingade man alla att bli muslimer. Har du verkligen läst inlägget och tråden ordentligt?Galadriel skrev:Och man erövrade Jerusalem utan våld?Dûrion Annûndil skrev:Ja, jag måste nog tyvärr dumförklara dig. Islam spreds nämligen inte med svärd i hand, eftersom det inom islam inte finns någon motsvarighet till missionsverksamhet (eller det fanns inte innan modern tid i alla fall). De arabiska stammar som förenats under kalifen Omar, ryckte fram över hela Mellanöstern och erövrade Jerusalem från det bysantinska riket år 638.
Låt oss säga att skattesatsen i min kommun är betydligt högre än den är i grannkommunen. Är det ett försök att få mig att flytta? Är det tvång? Visst kan det som tidigare inlägg diskuterat fungera som övertalning hos dem som ser förmånerna med att inte betala extra skatt, beroende på hur pass hög den här skatten var på olika ställen.Galadriel skrev:Så om jag tvingar på dig 90% skatt och säger att du behöver bara betala 10% om du blir muslim, är inte detta ett slags tvång? Och om du väljer att bli musilm, är det pga girighet eller handlar det kanske om ren överlevnad?Dûrion Annûndil skrev:INGA av de underkuvade folken tvingades bli muslimer. Det vare en gradvis övergång som skedde under många århundraden genom vanlig mänsklig girighet, eftersom alla icke-muslimer fick betala skatt.
Ja, jag hävdar att Islams spreds med våld.Dûrion Annûndil skrev:Självklart inte. Inte heller tvingade man alla att bli muslimer. Har du verkligen läst inlägget och tråden ordentligt?Galadriel skrev:Och man erövrade Jerusalem utan våld?Dûrion Annûndil skrev:Ja, jag måste nog tyvärr dumförklara dig. Islam spreds nämligen inte med svärd i hand, eftersom det inom islam inte finns någon motsvarighet till missionsverksamhet (eller det fanns inte innan modern tid i alla fall). De arabiska stammar som förenats under kalifen Omar, ryckte fram över hela Mellanöstern och erövrade Jerusalem från det bysantinska riket år 638.
De kommuner med låg skatt har ofta höga boendekostnader. Så det sker en automatisk utjämning.Dûrion Annûndil skrev:Låt oss säga att skattesatsen i min kommun är betydligt högre än den är i grannkommunen. Är det ett försök att få mig att flytta? Är det tvång? Visst kan det som tidigare inlägg diskuterat fungera som övertalning hos dem som ser förmånerna med att inte betala extra skatt, beroende på hur pass hög den här skatten var på olika ställen.Galadriel skrev:Så om jag tvingar på dig 90% skatt och säger att du behöver bara betala 10% om du blir muslim, är inte detta ett slags tvång? Och om du väljer att bli musilm, är det pga girighet eller handlar det kanske om ren överlevnad?Dûrion Annûndil skrev:INGA av de underkuvade folken tvingades bli muslimer. Det vare en gradvis övergång som skedde under många århundraden genom vanlig mänsklig girighet, eftersom alla icke-muslimer fick betala skatt.
Jag tror Nordberg belyser detta i Profetens folk. Jag kommer dock inte ihåg om skatten blev högre eller var oförändrar. Jag hoppas dock att vi kan enas om att det är fel att ge vissa högre skatt pga att de har 'fel' religion?Stefan skrev:Till Galadriel och ev. andra. Om skatter. Tänk er då den tiden, ca 638. Nästan hela området vi talar om hörde till Bysans. Så de bosatta i området betalade givetvis skatt till Bysans. Om de sedan fick istället betala skatt till muslimerna betydde på intet sätt en försämring i sig (en liten brasklapp: jag vet inte vilka skattesatserna var, men skulle inte förvåna mig om Bysansskatten var högre).
Islams behandling av ickemuslimer har varierat under olika sultaner. Vissa var toleranta medans andra begränsade ickemuslimers möjligheter till maktpositioner.Stefan skrev:Vidare. Bysans stod ju för en ganska sträng ortodoxi (och var de inte ortodoxa så var de katolska istället). Medan nästan hela befolkningen i Spanien (arianska vandalättlingar) Nordafrika, mellanöstern - var diverse minoritets-grupperingar; arianer och andra - som då var m.e.m. utsatta för religiöst förtryck och ibland även förföljelser från statens sida - ortodoxa alt katolska.
Säkert.Stefan skrev:Detta är en av faktorerna varför Islams erövring gick så snabbt - de sågs av de bosatta inte enbart som erövrare, många såg dem säkert som näst intill befriare!
Svaret på den frågan är väl "ibland" men "oftast inte", eftersom det förekommit tillfällen då tvångskonvertering hänt. Det var dock inte praxis, eftersom det inte är tillåtet enligt Koranen (när det gäller Judar, Kristna, Manikeister och i viss mån Buddhister har jag för mig).Galadriel skrev:Ja, jag hävdar att Islams spreds med våld.
Det var detta jag syftade på. Spridningen av Islam skedde pga de militära erövringarna.Dûrion Annûndil skrev:Svaret på den frågan är väl "ibland" men "oftast inte", eftersom det förekommit tillfällen då tvångskonvertering hänt. Det var dock inte praxis, eftersom det inte är tillåtet enligt Koranen (när det gäller Judar, Kristna, Manikeister och i viss mån Buddhister har jag för mig).Galadriel skrev:Ja, jag hävdar att Islams spreds med våld.
Vad som däremot spreds med våld var arabernas världsrike, som sedan islam fick en fast grund i. Enligt Albert Hourani's De Arabiska Folkens Historia så utgjorde muslimerna till en början så lite som 10% av befolkningen i kalifatet ca 700 e.Kr. Att riken sprids med våld är väl det vanliga sättet. Att blanda ihop detta med de senare konverteringarna till Islam är däremot inte rimligt.
Skatterna som utkrävdes av muslimerna var genomgående lägre för alla än de som utkrävdes av Bysans. Och de icke-ortdoxa kristna föredrog muslimsk överhöghet än Bysantinsk. Många såg muslimerna som befriare från det ortodoxa förtrycket...så kan det vara...inget är någonsin som man tror.Galadriel skrev:Jag tror Nordberg belyser detta i Profetens folk. Jag kommer dock inte ihåg om skatten blev högre eller var oförändrar. Jag hoppas dock att vi kan enas om att det är fel att ge vissa högre skatt pga att de har 'fel' religion?Stefan skrev:Till Galadriel och ev. andra. Om skatter. Tänk er då den tiden, ca 638. Nästan hela området vi talar om hörde till Bysans. Så de bosatta i området betalade givetvis skatt till Bysans. Om de sedan fick istället betala skatt till muslimerna betydde på intet sätt en försämring i sig (en liten brasklapp: jag vet inte vilka skattesatserna var, men skulle inte förvåna mig om Bysansskatten var högre).
Islams behandling av ickemuslimer har varierat under olika sultaner. Vissa var toleranta medans andra begränsade ickemuslimers möjligheter till maktpositioner.Stefan skrev:Vidare. Bysans stod ju för en ganska sträng ortodoxi (och var de inte ortodoxa så var de katolska istället). Medan nästan hela befolkningen i Spanien (arianska vandalättlingar) Nordafrika, mellanöstern - var diverse minoritets-grupperingar; arianer och andra - som då var m.e.m. utsatta för religiöst förtryck och ibland även förföljelser från statens sida - ortodoxa alt katolska.
Säkert.Stefan skrev:Detta är en av faktorerna varför Islams erövring gick så snabbt - de sågs av de bosatta inte enbart som erövrare, många såg dem säkert som näst intill befriare!
Det finns exempel på motsatsen. I Centralasien spreds Islam via handelslederna (Sidenvägen tillexempel) redan innan området erövrades av muslimska turkfolk, och dessa turkfolk hade då konverterat frivilligt (i alla fall härskaren, hur det är med resten vet vi inte och det finns sånt som tyder på att större delen av de underlydande fortsatte med sin gamla religion en längre tid). Handelsmän från muslimska områden bosatte sig ofta längst vägen och spred på så sätt religionen.Galadriel skrev:Det var detta jag syftade på. Spridningen av Islam skedde pga de militära erövringarna.Dûrion Annûndil skrev:Svaret på den frågan är väl "ibland" men "oftast inte", eftersom det förekommit tillfällen då tvångskonvertering hänt. Det var dock inte praxis, eftersom det inte är tillåtet enligt Koranen (när det gäller Judar, Kristna, Manikeister och i viss mån Buddhister har jag för mig).Galadriel skrev:Ja, jag hävdar att Islams spreds med våld.
Vad som däremot spreds med våld var arabernas världsrike, som sedan islam fick en fast grund i. Enligt Albert Hourani's De Arabiska Folkens Historia så utgjorde muslimerna till en början så lite som 10% av befolkningen i kalifatet ca 700 e.Kr. Att riken sprids med våld är väl det vanliga sättet. Att blanda ihop detta med de senare konverteringarna till Islam är däremot inte rimligt.
Centralasien är enormt, och på vissa ställen kom islam med folkets vilja ja. Men visst spreds islam med våld även i Centralasien! Det finns massor av exempel på hur araberna med stor brutalitet underkuvade transoxianien i mitten av 700-talet och tvingade befolkningen att antigingen konvertera eller bli tagna som slavar. Flera uppror bröt ut men slogs ner. Det var ju just arabernas respektive kinesernas militära expansioner i Centralasien som resulterade i slaget vid Talas 751.Det finns exempel på motsatsen. I Centralasien spreds Islam via handelslederna (Sidenvägen tillexempel) redan innan området erövrades av muslimska turkfolk, och dessa turkfolk hade då konverterat frivilligt (i alla fall härskaren, hur det är med resten vet vi inte och det finns sånt som tyder på att större delen av de underlydande fortsatte med sin gamla religion en längre tid). Handelsmän från muslimska områden bosatte sig ofta längst vägen och spred på så sätt religionen.
Jag har kanske fel.Stefan skrev: Vidare. Bysans stod ju för en ganska sträng ortodoxi (och var de inte ortodoxa så var de katolska istället). Medan nästan hela befolkningen i Spanien (arianska vandalättlingar) Nordafrika, mellanöstern - var diverse minoritets-grupperingar; arianer och andra - som då var m.e.m. utsatta för religiöst förtryck och ibland även förföljelser från statens sida - ortodoxa alt katolska.